作文預測——范文
一個牙牙學語的孩子,只能面對電視采訪畫面中身穿白大褂的爸爸手舞足蹈;一個年逾花甲的老母親,只能把年夜飯為身著防護服的女兒送到隔離區外。而正是有了他們的堅守,在病毒肆虐時,能夠以愛鑄起一道長城。病毒無情,而人間有愛!
從2019年底聽說武漢有兩例肺炎患者到現在已經過去了兩個月的時間,庚子春疫來勢洶洶,一點點變紅的中國地圖,一天天增加的患病人數,一點點上升的討論量,一段段緊張的新聞播報,武漢正牽動著大家的心。這是一場囊括所有人的戰役,關乎武漢,更關乎全國。面對這場國難,我們有信心也有決心,勢必打贏疫情防控戰,中國的大國擔當再次彰顯,中國力量和中國速度值得點贊,讓我們相信奇跡一定會再次出現,武漢肯定能贏,中國,肯定能贏!
病毒無情,但我們眾志成城團結一心。多難興邦,讓這個飽受苦難的民族多了一次戰勝疫情的經驗,03年的非典,13年的H7N9,這次的疫情,讓全國人民團結起來,將人心凝聚在一起,暫時忘記香港暴亂。短短幾天,中國迅速采取措施,各省接連啟動一級響應,全國各地紛紛為武漢加油,馳援的物資一批批送往武漢,火神山和雷神山開始施工預計2月5日左右完工交付使用。傳來的好消息越來越多,我們已經成功分離三株病毒毒株,疫苗的研制成功指日可待,就在昨天,武漢金銀潭醫院20名患者同時出院……讓我們有理由相信,這場戰“疫”我們勢在必得!
病毒無情,但我感受到了在病毒面前大家的愛。一方有難八方支援,我們隔離病毒但不會隔離愛,而且病毒面前沒有任何人是一座孤島。捐款捐物資,我們都沒有放棄武漢,每個人都在用自己的力量幫武漢渡過難關。讓我沒有想到的是,國際上的援助更令人感動,外國友人對中國的關心,日本的口罩為了中國降價,甚至派包機將物資運至武漢,韓國和以色列等國都向中國伸出援手,對于來勢洶洶的病毒,各國的命運都緊密聯系在一起,今天的災難發生在中國,明天就有可能發生在世界上任何一個地方,我們應該放下心中的偏見,讓世界真正成為命運共同體。
病毒無情,但我看到了最美逆行者身上的責任與擔當。當疫情出現后,白衣天使們沒有退縮,她們穿上厚重的防護服,戴上口罩,每天只能睡兩個小時,在高壓下連續工作,可誰也沒有一句怨言,因為他們知道,03年的非典是老一輩的人守護著90后的他們,現在他們都毅然奔赴一線,換他們來守護我們大中國!“我愿意”“我報名”“我帶頭”滿腔愛國情道不盡他們的醫者仁心,請愿書上一枚枚鮮紅的指印,是他們對我們做出的承諾!在這些人中,84歲高齡的國士鐘南山再次臨危受命,擔任國家衛健委高級別專家組組長,他告誡人們“沒有特殊情況不要去武漢”,自己卻乘坐高鐵前往武漢實地了解病情,他的義無反顧不愧為時代楷模,國家標榜!正是有了他們,在這個沒有硝煙的戰場,以手術刀為武器,用他們的身軀為小家大家筑起守護的城墻!
在抗擊疫情的同時我們也要學會反思。中國近幾年大型疫情都是因為某些道德敗壞的人吃野味導致病毒肆虐,無知讓他們相信野味可以滋陰壯陽,強身健體,結果卻不僅是自己丟了性命,還連累了那么多人,給國家造成了巨大的損失。人類不吸取非典帶來的慘痛教訓,這次就是大自然對我們的懲罰。如果新型冠狀病毒能夠放過我們,也請人類放過野生動物吧!
“起初,沒有人在意這一場災難,直到這場災難和每個人息息相關。”我想起了《流浪地球》開頭的一句話。只要我們眾志成城,不信謠不傳謠,做好科學防護,拒絕野味,相信一定可以打贏這場戰役,03年非典我還沒有出生,有幸躲過一劫,這次,我定陪祖國到底!
我們的城市生病了,但我們會治好它,等到下次櫻花盛開,我們一起相約武漢。愿春來時,希望也至,因為病毒雖無情,但是人間有愛!
范文二
武漢加油
武漢,我對它的憧憬是淺粉色的櫻花盛開在幽靜小路的兩旁,洋溢著滿滿的浪漫氣息。春節前夕,武漢的天空卻漸漸暗沉了下來,新型冠狀病毒肺炎打破了這個城市的本該有的熱鬧。
從春節前夕至今,已有一萬多人被確診,近兩萬多人疑似,兩百多人死亡。2003年的SARS非典侵襲時,我還在媽媽的肚子里,靜靜地期待這個世界的美好,不管SARS蔓延多么嚴重,我的盛世中國沒有倒下,依然昂首屹立。2019年末的新型冠狀病毒侵襲,我相信我們一定也會挺過去的。
每個時代都有不同的英雄,此時此刻戰斗在一線救死扶傷,迎難而上的醫護工作者就是偉大的英雄。她們的臉頰被口罩勒得過敏紅腫,她們的雙手終日被消毒液、洗手液、滑石粉浸泡侵蝕著,在我們眼中卻仍是最美的白衣天使。即使感染病毒,他們也溫柔地告訴世界,“我們ok,加油,一定可以的”“我們只是穿上白大褂,扮演好自己的角色”。
一張按滿紅色手印的請戰書,一條告知朋友取消假期的朋友圈,一句“打怪獸”和孩子惜別,一年家務被丈夫許下承諾,答應他們最愛的人平安回家,背上行囊,抹著眼淚前往前線。
當他們累的時候,兩個椅子一拼,趴在桌子上,甚至地上擠著睡都可以。他們也是爸爸媽媽,也是為人子女,也想要打扮的美美的,但當他們披上白色的大褂,就會奮不顧身地奮戰在一線,與病魔作斗爭。向白衣天使致敬!他們是最可愛的人!
1月31日10點53分,山東日照的一位頭戴環衛帽子的大爺,來到派出所,放下裝有1萬2千元錢紙包和一張寫著:“急轉武漢,為白衣天使加油,我的一點心意,東港環衛”的紙條就轉身離開。為前線做貢獻的不僅僅只是他,還有更多的人都在貢獻自己的力量,明星粉絲捐款,志愿者奔赴前線,出租車司機送醫護人員回家,工人在晝夜建設武漢雷神山醫院,把15天的工期縮短到三天完成,各個心理專線等等,都在與病毒斗爭。
而遠在小城的我們,也要為了我們最愛的人和我們愛的人,做好安全防護,出門戴好口罩,勤洗手,減少集會活動,在家陪自己最愛的人,安全地度過這個假期。
相信我們的白衣天使!相信我們的盛世中國!相信我們自己!
待到櫻花爛漫時,我們武漢再相會!
我的盛世中國,加油!
一、語文知識與語言運用。
1.下列詞語中加點字的讀音全都不相同的一組是【C】
A.乘載 乘涼 乘風破浪
B.傳媒 傳奇 不見經傳
C.總括訓詁沽名釣譽
D.法度度量 審時度勢
2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是【B】
A.際遇 輯錄 風雨飄遙
B.蒙昧 迷惘 處之泰然
C.豁達 墨契 簡明厄要
D.料俏 羈伴 似無忌憚
3.依次填入下列橫線處的詞語,恰當的一項是【D】
遠方山邊的牧民帳篷上,升起了青煙,一群群牛羊如星星般在翠綠的草原上。我想象中的長江源頭“無人區”并沒有出現,反倒是 田園牧歌的景象.
A.悠悠 點綴 一覽
B.裊裊 連綴 一派
C.悠悠 連綴 一覽
D.裊裊 點綴 一派
4.下列各句中加點成語的使用,不正確的一項是【B】
A.可可西里這個昔日瘡痍滿目的盜獵場,如今動植物繁盛,已成為高原物種基因庫。
B.近日,由于強降雨的作用,這個瀑布水量大漲,湍流直下,聲勢浩大,氣壯山河。
C.中國經濟的發展成就有目共睹,其智慧與經驗頗值得其他發展中國家學習和借鑒。
D.整個舞臺空靈而富有詩意,充滿時尚感,似行云流水,出神入化,令人嘆為觀止。
5.下列各句中,有語病的一項是 【A】
A.士者國之寶,人才尤其是高端人才,各地都爭相延聘,呈現出越來越高的流動。
B.這一報告顯示,高等職業教育就業率持續走高,畢業生對經濟發展的貢獻頗大。
C.改善民生是個動態過程,隨著社會保障水平的提高,老百姓的要求也越來越高。
D.以智能化為核心的又一次工業革命正席卷而來,改變著人類生活的方方面面。
6.依次填入下面橫線處的語句,順序最恰當的一項是【C】
山里的櫻花,遠遠望去,有嬌羞地 ,也有 ,更多的則是 ,獨自盛開,和周圍的青山、樹木、雜草,以及那些不知名的小花 。
①掩映在樹林里的 ②大片大片怒放的
③開得格外燦爛 ④三三兩兩地散落著
⑤相映成趣
A.①③②⑤④
B.②①③⑤④
C.③①②④⑤
D.③②④①⑤
二、閱讀下面文字。完成7~10題。
近些年,關于緬甸琥珀的研究不斷取得重要進展,如在琥珀中發現了樣子古怪的陷阱螞蟻,全新的昆蟲類群——奇翅目,以及反鳥類的翅膀等。現在,琥珀里竟然出現了恐龍的身影——一小截恐龍尾巴。這塊琥珀可以被小孩輕松地攥在手心里,琥珀里的這截尾巴很短,完全展開后只有約6厘米長,估計尾巴的主人身長也只有18厘米多,是一條非常迷你的幼體小恐龍。那么,僅憑短短的一小截尾巴,研究人員如何鑒定出它是屬于恐龍的呢?為了獲得可靠的數據,我們需要對樣本進行細致的分析,但是通常不會為了取出琥珀里的樣本而破開琥珀。因為經過了漫長的歲月,樣本已經變得非常脆弱,損毀的風險很大。好在現在有了電子計算機斷層掃描(顯微CT)和同步輻射等技術,可以對樣本進行無損檢測和研究。這樣不僅能夠獲得樣本的表面形態,而且能透過濃密的羽毛獲取樣本內部的結構特征,分辨率極高。經過無損掃描處理后,就可以通過數據分析對樣本進行三維建模。
根據掃描重建的三維圖像,研究團隊發現,這條只有6厘米長的尾巴至少含有9節尾椎,尾椎骨形態與反鳥等古鳥類明顯不同;其椎骨腹面存在明顯的溝槽結構,與典型的非鳥恐龍類似。我們推測,尾巴的主人應該屬于手盜龍類。人們對恐龍有著怎樣的印象?在影視作品中,絕大部分恐龍以覆蓋著粗糙皮膚的形象出場。如今,通過這截保存在琥珀里的恐龍尾巴,我們第一次看到如此生動的恐龍組織——羽毛,從而印證了之前古生物學家關于世界上存在過帶羽毛的恐龍的推斷。這些羽毛相當蓬松,掃描得到的三維圖像非常清晰地顯示出尾巴上羽毛的位置和排列方式。不僅如此,我們還能看到這些羽毛的細節:與現代鳥類羽軸兩側左右不對稱的情況不同,原始的恐龍羽毛是左右對稱的,而且與現代鳥類羽毛的分又方式也有所區別。
今天,我們已經能大致勾畫出從恐龍到鳥的羽毛演化過程。最初的羽毛是單根的絲狀毛,之后出現了叢生的毛。接下來,這些叢生的毛要么產生分叉,要么變成一根羽軸上的小枝。總之,演化的分歧產生了。之后,更復雜的結構出現了——羽軸兩側不僅對稱地分出小枝,小枝也分出更小一級的羽小枝。這次發現的保存在琥珀里的恐龍尾巴就處于這個演化過程中。再往后,羽毛繼續演化,各種不對稱分支逐漸出現,直到現代鳥類的羽軸兩側的小枝不再等長對稱,形成了左右不對稱的羽毛。因此,保存在琥珀中的這截恐龍尾巴不僅體現了羽毛演化過程中的一個環節,而且印證了這些羽毛的古老性。
這截尾巴經歷了約9900萬年的時間,其中的DNA已經高度降解,無法提供有意義的DNA片段了,人們不可能借此復活恐龍。但是,研究團隊采用同步輻射裝置的X射線熒光成像法獲得了尾椎化石斷面的微量元素分布圖,其中80%以上的鐵元素為二價鐵離子,這應該是血紅蛋白的遺跡。也就是說,我們將來有可能對其殘存的蛋白質進行分析。(據《大自然>>2017年第3期冉浩撰文)
7.對第一段內容的理解或分析,正確的一項是【C】
A.“琥珀的研究”,是指研究琥珀中的生物樣本,如螞蟻等。
B.“非常迷你”,表明了尾巴主人的性格是非常溫順可愛的。
C.研究人員不“破開琥珀”,是因為怕承擔損毀樣本的風險。
D.“無損掃描”,樣本的外部構造和內部成分都會顯現出來。
8.對第二段內容的理解或分析,正確的一項是【B】
A.尾椎骨的長短,決定了尾巴主人是一種古鳥還是一種非鳥恐龍。
B.影視作品中大多數恐龍“覆蓋著粗糙皮膚的形象”是不正確的。
C.“如此生動的恐龍組織”,形象地揭示了恐龍羽毛的特殊功用。
D.羽軸兩側是否對稱,是帶羽毛恐龍和現代鳥類的區別之一。
9.對第三段中描述的“羽毛演化過程”的理解,正確的一項是【C】
A.最初的羽毛是叢生的,之后產生分叉或小枝。
B.最初的羽毛是單根的,之后產生對稱狀絲毛。
C.羽毛演化過程,表現為羽枝不斷分化的過程。
D.琥珀中的恐龍尾巴見證了羽毛演化的全過程。
10.下列文中語句,最適合做本文標題的一項是【B】
A.一小截恐龍尾巴
B.琥珀里的恐龍尾巴
C.帶羽毛的恐龍
D.羽毛的古老性
第Ⅱ卷
三、閱讀下面的現代文,完成11~14題。
村里沒有人喊他們吹鼓佬。我就自作主張把他們稱為吹鼓手。吹鼓手也是手藝人,位于九佬十八匠的九佬之末,這是書面上的事,村人并不太理會,他們在乎的是在生活面前賣不賣力。無疑,吹鼓手從來不偷懶。從樂器跑出來的聲音,清清楚楚地展示著他們的筋道。濫竽充數,那又是書上的故事。他們一共也只有五個人,誰充誰的數啊。
打我有記憶起,他們一直是這么一個組合,鑼、鼓、嗩吶、镲……一人負責一樣樂器,像農民種蘿卜,一個蘿卜一個坑。我有時懷疑,他們像一只巨手,把村莊舉起來又放下去,放下去又舉起來,為村民的情緒尋找適當的位置。他們正值壯年,樂聲特別結實,往上是拋,朝下是摜,向前是推。
他們人前是農民,人后還是農民。手中的樂器沒有改變他們的身份,村人對他們的稱謂同樣也沒有影響到他們的生活。他們精心分配著身上的力氣,知道棉花地里花多少力氣,黃豆地里使多少勁,鑼師傅、鼓師傅、镲師傅的稱謂上花多大的力,這一本賬算得清清楚楚,明明白白。伺候稼禾,才是他們真正的特長。開春點豆種瓜,入夏施肥除蟲,什么節氣干什么活,心里根本不用盤算。給村人當吹鼓手只是生計的一小部分,就像一塊田的邊角料上種了幾棵菜秧。
他們跟泥土打了一輩子的交道,踩下的腳印比他們吹出的音符還多。他們的腳印只有大地記得住,可大地的回憶只躺在紙上。他們永遠擠不進村莊外的記憶里。他們的樂器與農具并排掛在墻上,似乎提醒樂器也屬于大地。他們用藏垢納污的手指按下一個個樂孔,敲響聲聲鼓,穿針引線似的推送出一個個音符。他們像收割莊稼一樣,把一個個音符撂倒,捧起,打結。他們把自己也當成最后一茬作物。
敲鑼的是他們的隊長,走在最前面,鏘鏘鏘,鏘鏘鏘,似乎給后面的音符指路。鼓聲往這邊奔,嗩吶朝那邊跑,還有镲,順著鼓聲追。平時寂寞慣了的村莊突然變得擁擠,多出來了許多東西,誰也清點不過來。大家對村莊失去的東西并不在意,何況每天都有東西在丟失,包括記憶、往事。而對于莫名其妙多出來的東西,大家很警惕,也很敏感:誰家有事?
有女出嫁,請他們過來吹。他們鏗鏗鏘鏘,敲出紅轎子;他們哩哩啰啰,掀起了轎簾子;他們嗚嗚啊啊,抬起了新娘子。他們鑼鼓喧天,他們吹吹打打,把出嫁的女兒吹得哭哭啼啼。
家里有人出殯,也請他們吹一吹。他們給嗩吶、鑼、鼓系上一條白布兒,用樂聲領著孝子孝女。他們吹得嗚嗚咽咽,一會兒急,一會兒緩,不住地把人引入悲傷。尤其是那嗩吶,如泣如訴,似乎那是死者對生者的留戀。樂聲飄蕩,那是一個個標點符號,傷心處是感嘆號,追憶時是省略號,引起親人痛哭時是頓號,到了墓地時緊緊湊湊的便是句號。
吹鼓手是鄉問的樂師,他們用自己的技藝賺著一份微薄的生計。與其他手藝者相比,他們的地位有些許卑微,替人助助興而已。所以,很多人雖然喜歡聽吹鼓手的樂曲,但不希望自己的子女去學那玩意兒。慢慢地,吹鼓手們的樂聲越來越老了,曲兒,腔兒,松松垮垮,他們再也 吹不出能滿村飄的音符。(節選自干亞群《他們給村莊打個結》)
11.文章開頭一段說“這是書面上的事”,又說“那又是書上的故事”。請結合具體語境,說說這兩句話表達了怎樣的意思。
答:“這是書面上的事”表達出村里人并不太在意吹鼓手是手藝人的身份。
“那又是書上的故事”表達出濫竽充數在吹鼓手那里根本不存在,吹鼓手從來不偷懶。(意思對即可)
12.文中寫道:“他們像一只巨手,把村莊舉起來又放下去,放下去又舉起來,為村民的情緒尋找適當的位置。”如何理解這句話的深意?
答:吹鼓手奏出的樂聲感染了整個村莊,樂聲的喜慶高昂或壓抑悲痛感染著村民的情緒。樂聲喜慶高昂,村民的情緒也變得喜悅起來;樂聲壓抑悲痛,村民的情緒也會變得悲傷起來。
13.吹鼓手們是如何定位自己的身份的?對“他們把自己也當成最后一茬作物”這句話,你是怎樣理解的?
答:從原文“他們人前是農民,人后還是農民”可以看出吹鼓手給自己定位的身份是農民。“他們把自己也當成最后一茬作物”是說當吹鼓手是他們謀生的一部分,并且是除種地收入之外,最后一筆收入。
14.文中運用了大量疊詞,如“清清楚楚”“哩哩噦噦”等。這些疊詞主要有怎樣的表達效果?列舉幾個四字疊詞加以說明。
答:增強語言的韻律感.讀起來朗朗上口,富有音樂美。列舉說明略。
四、閱讀下面的文言文,完成15~17題。
靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,日:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。”裂衣斷帶相望而不止。晏子見,公問日:“使吏禁女子而男子飾,裂斷其衣帶,相至而不止者,何也?”晏子對曰:“君使服之于內,而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服,則外莫敢為也。”公日:“善。”使內勿服。逾月,而國莫之服。
(《晏子春秋·內篇·雜下》)
【注】靈公:齊靈公,春秋時齊國國君。國:國都。
15.翻譯文中畫線的句子。
答:靈公喜歡婦女穿男人服飾,因此國都內的婦女都穿起男裝。(意思對即可)
16.晏子勸說齊靈公,用了一個什么比喻?這個比喻表達了怎樣的意思?
答:猶懸牛首于門,而賣馬肉于內也。
這個比喻表達的意思是表里不一。(意思對即可)
17.這篇小故事,說明了一個怎樣的道理?請簡要分析。
答:上行下效。
靈公是只許州官放火,不許百姓點燈。晏子讓他為君做人,都要表里一致。說明要想糾正某種不正之風,上級領導的以身作則比規定更有效。(意思對即可)
閱讀下面的古詩,完成l8~19題。
暮江吟
[唐]白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
【注】瑟瑟:一種碧玉。 可憐:可愛。 真珠:即珍珠。
18.詩的第二句“半江瑟瑟半江紅”,寫出了江水怎樣的特點?請簡要分析。
答:“半江瑟瑟半江紅”寫出了江水一半呈現出碧綠色,一半呈現出紅色。
殘陽照射下江水受光多的部分,呈現出反射的陽光的紅色;受光少的地方,呈現出江水本身的碧綠色。
19.這首詩的景物描寫具有什么樣的風格?表現了詩人怎樣的心情?
答:這首詩的景物描寫如一幅精描細繪的工筆畫。語言清麗流暢,格調清新,繪影繪色,細致真切。
當時朝政昏暗,牛李黨爭激烈,詩人品盡了朝官的滋味,自求外任,這首詩反映出詩人離開朝廷后的輕松愉快心情。
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